서구(서역, 서양)인의 일원인 네덜란드인의 외모(외견)에 대한 기록들. 부제:조선국.

아란(아란타국, 하란국, 화란국, 네덜란드)관에 대해 장기長崎(나가사키, 데지마 상관) 사람들이 말하기를, 아란국은 일본의 남쪽에 있는데 백여 년 전에 일본이 가서 정벌하여 항복시켰다고 한다. 이로부터 아란이 조공하였고 그 나라 사람 백여 명이 항상 와서 장기진長崎鎭에 수자리한다고 하였다. 그 나라 사람들은 눈이 깊고 붉은 눈동자를 가졌으며 콧마루가 오뚝하였다. 머리카락은 혹은 붉은색, 혹은 황색, 혹은 검은색, 혹은 회색이었고 그 길이는 불과 한 마디밖에 되지 않았으며 더부룩한 곱슬머리여서 마치 개털 같았다. 옷은 검은색으로 물들인 가죽으로 웃옷과 바지를 만들어 입었는데, 몸에 딸린 것은 남김없이 위아래에 모두 끈으로 묶었다. 머리 위에 쓴 것은 대광주리 같은 것으로서 흑공단黑貢緞 을 입혔는데 용모가 흉측하여 마치 원숭이 같았다.

-풍계현정 스님의 일본표해록(기원후 1818년경 기록.) 기록 중.

이를 잘 보시다시피, 풍계현정 스님이 제작 및 편찬한 일본표해록의 기록들 중 하나인데요. 포르투갈에 이어 네덜란드 역시 일본국(왜국)을 섬기는 형식을 취했음을  잘 알 수 있을 겁니다. 더 나아가서, 특히 이 기록 중에서 주목할 부분은 네덜란드인들의 외모가 보기 흉측하여서 마치 원숭이 같았다고 상당히 부정적인 쪽으로 언급한 부분입니다.

서구(서양, 서역)인의 일원인 네덜란드인들의 외견(외모)에 대한 전반적인 기록들을 간추려봤습니다. 보시면 잘 아시겠지만, 서구인(두 눈이 안으로 움푹 들어가있고, 코가 높은 형태의 외견을 가지고 있지요. 유럽, 중동, 중앙아시아, 인도를 위시한 남아시아권의 북부에 거주하는 모든 민족들이 서구인이지요.)에 해당되는  외모를 있는 그대로 언급할 뿐이거나, 되려 외견이 기본적으로 흉측해 마치 매사 화난 사람 내지 원숭이 같았다고 부정적인 언급을 특별하게 할 정도였음을 잘 알 수 있을 것입니다. 이는 조선국과 일본국(왜국)의 네덜란드인의 외견에 대한 공통된 시선이기도 하였구요. 그럼, 일본국(왜국)은 조선국의 예약, 문물 그리고 조선인의 외견, 행색에 대해서 어떤 인식을 지녔왔었을까요?

참조:일본표해록은 조선국의 제 23대 임금인 순조의 재위시기 도중인 1818년경 당시 풍계현정 스님이 에도 막부 시대때의 일본국에 표류해서 머무르다가 조선국으로 귀국하기까지의 일을 토대로 저술한 기록입니다.

일본국에서 조선국을 예로부터 매우 사모해와 평범한 뱃사공일지라도 앞다투어 자신들의 집으로 초대해주었고, 조선국을 두고 부처님의 나라로 여겨, 중국인들보다 조선인들을 훨씬 더 우대해주었을 정도였으며, 조선인을 매우 귀중하게 여겨왔기 때문에, 일본인 여성 곧 왜녀들이 반드시 조선인들과 동침하여서 조선인의 아이를 임신하려고 했는데, 왜녀가 조선인 아이를 임신한 것을 관부에 알리면, 그 관부가 중앙정부인 에도 막부에 알리고, 에도 막부가 출산할 날짜를 계산해 관부를 통해 알려줄 정도였다고 하죠. 한마디로 일본국에서 에도 막부 시대에 이르기까지에도 조선인을 매우 귀중하게 여겨서 이른바 조선인 출산 장려 정책이 있기까지 할 정도였다고 합니다. 이것은 일본국 역사상 최초 및 유일무이하게 기록으로 확인되는 일본국의 경외하는 선진국에 대한 혼혈 장려 정책이 아닌가 싶습니다(일본국이 근현대사[기원후 1800년대 중반 시점부터 근현대사가 시작되었죠.]~현대사 초반부 시기때 새로이 득세한 서구권의 유력 국가들을 대상으로 한 혼혈 정책을 추진했다는 말이 있는데, 이는 말 그대로    일본의 다카하시 요시오가 일본인종개량론[日本人種改良論, 기원후 1884년]에서 한 주장에 그쳤고,  실제 정책으로 옮겨지진 않았지요.). 이는 그만큼 에도 막부 시대때의 일본국(왜국)이 조선국을 전례대로 더 나아가 전례보다 더 극도로 숭상했다는 것을 반증하는 기록들 중 하나라고 봐도 무방할 겁니다. 이것은 해유록, 봉사일본시문견록, 승사록, 일본표해록 등에 일관되게 언급되어 있기도 한 부분   이기도 하니 더 말해봐야 무엇할까요?

여러분들께서도 위의 기록을 보시다시피, 일본국(왜국)이 자국(일본국)의 역사상에서 조선국을 포함한 우리나라의 역대 왕조들을 가장 숭상해왔다는 것을 보다 분명히 알 수 있을 것입니다. 근현대사(기원후 1800년대 중반때 시작이 되었지요.)~현대사 초반부때 새로이 득세했던 서구권(유럽-구미권)의 유력 국가들도 조선국을 포함한 우리나라의 역대 왕조(고조선~조선)들처럼 숭상하지는 않았을 정도이니까요. 근현대사 시작 이전의 중국의 역대 왕조들도 우리나라의 역대 왕조들처럼 숭상하지 않았을 정도이니 말 다한 거라고 하여도 큰 무리는 아니라고 할 수 있을 것입니다.

일본국(왜국)은 에도 막부 시대때도 전례대로 우리나라 곧 조선국을 두고서 상국, 대국, 황제국, 또다른 중화, 군자의 나라, 신선의 나라, 부처님의 나라로써 숭상(사모, 흠모)해서 조선국의 통신사에게 국가 운영 사상, 고급학문, 고급철학, 고급예술, 고급문화에 대한 가르침, 인정을 받으려는 것에 필사적이였지요. 그러나, 포르투갈, 네덜란드를 위시한 유럽권은 부분적인 장점(장기)이 있기는 하여도, 전체적(전반적, 종합적, 큰 틀)인 면에선 남만(남방의 벌레[버러지]같은 오랑캐), 양이(서양, 양놈 오랑캐) 그리고 외이(외국, 외방, 해외의 오랑캐)로 여겨 천시(멸시)할 뿐이였죠. 즉 일본국에게 있어서 에도 막부 시대때에 이르러서도 큰 세계, 선진 세계의 상징은 우리나라 곧 조선국이였고, 심지어는 또다른 중화 내지 중화를 초월한 전세계 제일의 선진국으로 여겨 숭상을 해왔었음을 분명하게 파악할 수 있을 것입니다. 흥미로우니만큼, 유익한 참조가 되어드렸으면 해요. ㅎ